« إِنَّ اللَّه اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ، يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّه فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ، وَعْداً عَلَيْه حَقًّا فِي التَّوْراةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ، وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِه مِنَ اللَّه فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بايَعْتُمْ بِه » « 1 » و اين موضوع در آيات ديگرى نيز خاطرنشان گرديده است . بحث روايتى در الدر المنثور از « سدى » روايت آورده در تفسير آيه « * ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُه ) * . . . » گفته است : اين آيه در باره أخنس بن شريق ثقفى ، هم پيمان بنى زهره نازل شد ، كه وى در مدينه به خدمت رسول خدا ص رسيد ، و عرضه داشت : آمده‌ام تا اسلام بياورم ، و خدا مىداند كه من در دعويم راستگويم ، رسول خدا ص خوشش آمد ، و به همين جهت خداى تعالى فرمود : * ( « وَيُشْهِدُ اللَّه عَلى ما فِي قَلْبِه » ) * . أخنس از حضور رسول خدا ص بيرون شد و به زراعتى از مسلمانان و شترانى از ايشان برخورد زراعت را آتش زد ، و شتران را پى كرد ، و بدين جهت خداى سبحان فرمود : « * ( وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الأَرْضِ ) * . . . » « 2 » . و در مجمع از ابن عباس نقل كرده كه گفت : اين آيات سه گانه در باره همه رياكاران نازل شده ، كه در ظاهر چيزهايى را اظهار مىكنند كه خلاف باطنشان است و صاحب مجمع اضافه كرده كه اين معنا از امام صادق ع روايت شده . « 3 » مؤلف : و ليكن اين روايت با ظاهر آيات منطبق نيست . و در بعضى از روايات ائمه اهل بيت ع آمده : كه آيات نازله در باره دشمنان ايشان نازل شده است . و در مجمع از امام صادق ع روايت آورده كه در ذيل جمله :

--> ( 1 ) خداوند از مؤمنين جان و مالشان راى خريده در مقابل اينكه بهشت از آن آنان باشد ، و اين مؤمنين در راه خدا جهاد مىكنند مىكشند و كشته مىشوند ، و اين وعده اى است كه وفاى به آن حق است ، و عده اى است كه هم در تورات آمده ، و هم در انجيل ، و هم در قرآن و چه كسى باوفاتر به عهد است از خدا ، پس شما مؤمنين راى بشارت باد به اين فروشى كه خريدارتان در آن خداست . « سوره توبه آيه 112 » ( 2 ) الدر المنثور ج 1 ص 238 ( 3 ) مجمع البيان ج 2 ص 300